第119章 问答（23）(第2/4 页)

但是对方得要求允许才可以。

向谁求都一样，向释迦摩尼佛求往生极乐世界也可以，像阿弥陀佛求往生极乐世界也可以。因为释迦牟尼佛也希望这个世界的人去那边学习，再回来传法，渡人，毕竟你是这个世界的人，业缘多的，和你有缘的众生更多的在这个世界，所以最后要成佛的话，肯定是要回来的，所以去那边学习，释迦摩尼佛也是支持的，所以就没有什么不失礼不失礼的问题。

都是，36万亿佛都是堕落过凡夫的，基本上能成佛的人都是下过地狱的，这个没有什么好怀疑的，因为没到底的，这只能是触底反弹，触底反弹，到了底了才能才会想着要离开，要不然这还真不一定能升起那种想要离开的欲望，然后堕落成佛，再回去，再修回去的佛和没有堕落过的佛有什么不一样？修回去的佛就留下了，心里留下了所有的记忆，所以他才不会再堕落。记忆是永恒的，一旦留下来就不会消失。而且记忆也是推演别人业的一个重要的依据，自己有了记忆才可以推演别人的业。借用别人的记忆的话，它还是有不一样的，尤其是自己介入的那种消业方式。佛的数量是不是等于众生的数量？你把所有众生都当作佛的话，所有众生，什么佛菩萨、罗汉、众生、凡夫这些全算，都算佛的话，总数是有个量的，总数应该是有个量，因为它不生不灭，自性不灭的情况下肯定有个定数，总数，有一个数值，但是我不知道。

就按你的方法来，先打坐，腹式呼吸先做做。如果觉得打坐什么放松身体的过程不那么顺利，那就磕头，那就磕头，不是非一定要磕头，但是我个人是建议，你磕个头，而且磕头是对你的我执有一定的影响的。贡高我慢心这个会减少不少，愿意磕下头的人都是放下自己，我觉得，一般人还不愿意磕头，真的，所以这个也是我认为是有必要的。还有吃多少东西是根据你的身体情况来判断，你不吃也不饿，那不是饿不饿的问题，而是你的体能能不能坚持，就你打坐的时候身体能不能挺直，气不足的话身体会往后塌，往前塌，往前倒，还有练腹式呼吸的时候也是练一会就累，如果这样的话，气不足的话就吃点，气足就可以不吃。

所看一切，以前10年前写过的书里，你6根残像一般都会出现的，两个小时，虽然不是很长，还没到入定的程度，四个小时开始入定，还没到入定的程度，但是静下来的时候会有这种，耳朵里出现声音，念过的经文，我建议不用管就可以，不用管，你越是想管他，你越是专注的去想，注意力放到那的话，可能会持续的时间更长。你要

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