第39章 修罗(第2/2 页)

“哦？还有这回事？”皇帝没有表现出一丝不悦，明显早就已经习惯了萧允英的语气。

灵渺一言不发，李尝浅知道师傅心中的想法，就像皇帝说的一样，他把合适的人放在了最正确的位置，所以法空会成为法门寺的住持，他杀死了大部分的异教徒，为佛兴大计做足了铺垫，而当皇帝觉得杀的够了，又将苦悟推向住持之位，向世人展示佛法博爱，而皇帝本人从始至终人几乎没有参与任何事情，只是坐享其成。

所以灵渺明白，这样的争辩毫无疑义，一切都在皇帝的安排之下。

“看来真人并不想为我解答，不过没关系，我们心有灵犀就好，就像你和父皇那样。”皇帝对着灵渺说，笑容有些狡黠。

灵渺听到皇帝的话后忽然抬头看着皇帝，似乎他说的话激怒了灵渺，但李尝浅却不明白这句话有什么问题。

皇帝对灵渺的表情视而不见，转头对苦悟说道：“苦悟神僧，我有一问，道士用渡劫来汲取力量，付出就会有收获，这和佛门中的因果律类似，但我不懂，为何僧人大部分都是趋利避害，而不肯和道士一样，披荆斩棘，逆风而行，这样收获的福报不是也更多吗？”

“佛家弟子讲究循循善诱，修行更要脚踏实地，渡劫被称为是‘劫’，难免会有力有不逮之时，如果真的玉石俱焚，那才是得不偿失。”苦悟称得上能言善辩，只要问题在佛法之中，他总能找到合理的解释。

“我明白了，其实这又回到了方便法门之中，‘渡劫’并不适合所有人，高风险但也是高回报，这是能力十足的人才可使用的方便法门。”皇帝缓缓点头。

苦悟有些惊讶，皇帝的想法并不是苦悟的本意，但他竟然无法说明皇帝此时的理解是对是错。

皇帝没有给他思考的时间，继续说道：“佛祖常说，放下屠刀立地成佛，我认为这与道士的杀劫有些类似，虽然杀人，但却不滥杀，杀完之后内心重归平静，才算得上是渡劫成功，您说对吗？”

苦悟心里觉得不对，但却说不出哪里不对：“陛下所言略有偏差，放下屠刀立地成佛，乃是教人向善，不论是否滥杀，都该放下。”

皇帝点点头：“你说的不错，法空滥杀，却又不肯停下，他犯了大戒，所以才主动自杀，选择重新堕入轮回，在生命的最后，也没能成功放下屠刀，哎，他本有希望立地成佛。”

苦悟有一种不好的预感，他需要及时纠正皇帝的想法：“法空离佛法背道而驰，他的手上沾满鲜

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