第99章 酒香馋客翻墙觅,才高天仙下凡邀(第2/2 页)
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宗师那么简单,他还以为通晓长寿养生之术,是当今圣上的“道兄”。
李隆基为司马承祯在天坛峰下选“丹凤朝阳”之地建阳台宫,建成后玄宗亲题“寥阳殿”榜额。
纵使修士超然于凡俗,这也是不可多得的荣誉。
只是可惜,司马承祯崇尚道法自然,不喜算计,故而在道门的名气无法与叶法善三道并称。
虽说名气比起三道有所不如,但是司马承祯在道门的作用可不容小觑,《坐忘论》,《服气精义论》,《天地宫府图》皆是他的着作。
《服气精义论》详细记录了几种服气功法的施行步骤、方法,探讨了服气养生与治病等关乎生命及生命本源的问题。
《坐忘论》是神仙道教理论的重要着作,以修道明理、入室炼性为主旨。“坐忘”一词,源出《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”达到坐忘即至于一种外忘其身、内忘其心的修炼境界。
所以,这样的人能够与李白同辈相交,可想而知李白的才华又多么出众?
酒香馋客翻墙觅,才高天仙下凡邀。
这便是李太白……
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